سدید کاشان

صفحه اصلی عناوین مطالب تماس با من قالب وبلاگ Feed

خط انقلابی و خط سیاسی اعتدالی

 این تحلیل سیاسی برای مخاطبان کم حوصله مناسب نیست. آن هایی که عشق تحلیل سیاسی اند یا مثل من از خط و خط بازی و باند و باند بازی متنفرند بخوانند. هم تاریخ است و هم سند است و هم نقد شرایط فعلی کشور .

 خط انقلابی و خط سیاسی اعتدالی

 

امام خامنه ای مد ظله العالی

 

من دیپلمات نیستم من انقلابی ام!

به همین علت حرفم را صریح و صادقانه می زنم.

(امام خامنه ای مدظله العالی)

 

ادامه مطلب...

[ دوشنبه 93/5/6 ] [ 8:7 عصر ] [ احمد فرهنگ ] [ نظر ]

مدیریت رحمانی و مدیریت شیطانی

 مدیریت رحمانی و مدیریت شیطانی

یکی از ضرب المثل های مشترک میان فارسی زبانان و کسانی که به عربی تکلّم می کنند، این است که عرب  می گوید: «کلّ اناء یترشّح بما فیه» (مجمع الامثال ص521) و فارسی زبانان می گویند: از کوزه همان برون تراود که در اوست. بابا افضل کاشی این معنا را به زیبایی در شعر خود آورده و گفته است    :


مدیریت

گر دایره ی کوزه ز گوهر سازند

 از کوزه همان برون تراود که در اوست     .

ناصرخسرو نیز هردو لفظ فارسی و عربی را در شعر  

خود این گونه انعکاس داده است :

و کلُّ اناء بالذی فیه یرشح

                            و یتبی الفتی عمّا علیه انطواؤه

 از هرچه سبو پُر کنی از سر و ز پهلوش

                           زان چیز برون آید و بیرون دهد آغاز.


غرض آن که هرکس به قدر داشته ها و انباشته های خود عکس العمل نشان می دهد. از ابتدای آفرینش نیز بدین گونه بوده است. فیض وجودی خداوند رحمان سبب شد تا انسان آفریده شود. هیچ کسی نیز نبود تا عظمت کار او را دریابد. پس خود، زبان به تحسین گشود و «تبارک الله احسن الخالقین» گفت. ابلیس از خود هیچ نداشت، پس بر آدمی حسد ورزید و حاضر نشد که بر وی سجده کند و با این تمرّد، رانده ی درگاه الهی شد. کسی که دستش خالی است به سوخت و سوز می افتد، لذا وقتی مشمول رحمت قرار گرفت و مهلت یافت ، قسم خورد که بنی آدم را به گمراهی بکشاند. این رویّه ی مدیریتی در طول تاریخ به همین شکل تداوم یافته است. کسانی که به حضرت حق متّصل بوده اند، همواره به خود و دیگران خیر رسانده اند و در آبادانی زمین کوشیده اند. درطرف مقابل، کسانی که از امر و نهی الهی تمرّد کرده اند و میان خود و­خدا فاصله انداخته اند، کارنامه­ی­زندگی اشان را از تخریب و فساد و نابودی زمین سیاه کرده­اند. فراماسون ها با طرّاحی نظام  لیبرالیستی و ترویج تفکّر اومانیستی و تربیت سکولاریست هایی که عهده دار مدیریت جوامع شده اند، دستاوردی به جزانقراض نسل بشر و نابودی محیط زیست نداشته اند.

 تاریخ جنگ و استعمار نشان می دهد که جنگ های تجاوز کارانه همواره سه هدف غایی را دنبال کرده اند 1- توسعه ی ثروت 2- اشغال زمین 3-جلوگیری از افزایش نفرات و رشد جمعیت. امروز نظام سلطه با بی پروایی ابراز می دارد که افزایش جمعیّت، امنیّت آنان را به خطر می اندازد. حال آنکه در مدیریت رحمانی هر انسانی که به این جهان می آید،رزق و روزی خودش را پیش پیش فرستاده است. هرکه دندان دهد نان دهد. چون خدای رحمان همه چیز دارد و غنی مطلق است .(انتم الفقراء الی الله والله غنی حمید). امّا صهیونیست های فراماسونر چه دارند که به مردم بدهند، فقط می توانندسال به سال بر فقر مردم جهان و بر انباشته های نامشروع خود بیفزایند. و در منطقه ی اسلامی نیز با طرح دسیسه های محیّرالعقولی چون فتنه ی تکفیری ها و سلفی ها،کشور آبادی چون سوریه را در عرض 3 سال تبدیل به یک ویرانه کنند. نظام آمریکایی به کمتر از این قانع نیست که شش میلیارد جمعیت کره ی زمین را به نابودی بکشاند تا با یک میلیارد گوسفند سر به راه آدم نما برای خود روزگار خوشی را رقم زند. لحظه ای را هم از دست نمی دهد. هنوز کار سوریه تمام نشده به سراغ سودان و عراق می روند و تخریب و آدمکشی و غارت را در این دوجا پی می گیرند؛ یک روز انگلیس افتخار می کرد که خورشید دربریتانیا غروب نمی کند، چرا که نیمی از عالم مستعمره ی آنان بود؛ بدیهی است که هر کس احساس آقایی داشته باشد، حقّ مسلّم خود می داند که رعایای خود را سر به نیست کند.

 امروز کدخدای خود خوانده، آمریکا، همه جا پارس می کند و آمرانه می خواهد که همه به سبک او زندگی کنند و با ترک ارزش های الهی، به ارزش های فرعونی او تن دهند. شش میلیون اشرار یهود یعنی یک درصد جمعیّت آمریکا، هشتاد درصد منصب های حکومتی را با شارلاتانی تمام به دست آورده اند و بر 99درصد جمعیّت آمریکا حکم می رانند و از طریق حکومت خود ساخته و سگ هارشان اسرائیل دنیا را ملعبه و بازیچه ی دست خود قرار داده اند. به قول مقام معظّم رهبری یک مشت مغزهای الکلی می خواهند جهان را مدیریت کنند و به نظر من این مؤدب ترین لفظی است که می توان برای آنان به کار برد. چرا که  وقتی آقای کلینتون در دوره ی ریاست جمهوری خود در تجمّع ده ها هزار نفری همجنس گرایان شرکت می کند و اجازه می دهد که این­رفتار زشت در ارتش هم قانونی شود و­بعد هم رسوایی های اخلاقی ایشان و دیگر رؤسای جمهورآمریکا نیز برملا ­می شود، شایستگی آن را پیدا می کنندتا مردم لفظ های دیگری را هم حواله ی آنان کنند، همان لفظی که قرآن از قوم لوط یاد کرده است. مدیریت شیطانی آمریکا بیش از این ندارد تا در رفتار خود جلوه گر سازد.

 فتنه گران  سال 88 باید بر خود ببالندکه تحت مدیریت چنین کسانی قرار داشته اند.­ کسانی که کمیته­ی صیانت از آرا تشکیل دادند و آب به آسیاب دشمن ریختند، باید هم افتخار کنند که با ادعای اصلاح طلبی، سی سال تلاش کرده اند تا شعار مرگ برآمریکا را از دهان ساختارشکنان روز عاشورای 88دور سازند. موسوی و کرّوبی مهره های شور بختی هستندکه آگاهانه افسار خود را به دست باندهای ثروت و قدرت دادند و دنیا و آخرت خویش را سوزاندند.حقیرترکسانی هستند که فریب یک گرین کارت اهدایی دشمن را خوردند و در کف خیابان ها رو در روی نظام اسلامی قرار گرفتند دلارهایی که همه ساله در کنگره آمریکا برای براندازی ایران اسلامی تصویب شده است چنانچه یک دهم آن به کشور وارد شده بود ولو ضدّ انقلاب از آن استفاده می کرد، امروز باید تورّم ما صفر درصد می شد. معلوم است که این جماعت رکب خورده اند و پای دویده و کفش دریده عِرض و آبروی خود را برده اند و زحمت ما داده اند. الآن ما بیش از یکصد میلیارد دلار پول بلوکه شده­در آمریکا و دیگر نقاط عالم داریم ،تازه پس از گذشت سی و اندی سال قرار است ده میلیارد آن را به شرط آنکه از حقوق هسته ای خودمان بگذریم به ما برگردانندو می گویند همین مقدارکم، اقتصاد ما را تکان می دهد ! یعنی باورمان بشود که آمریکا مال ربوده شده­ی ما را به خود ما برگرداند؟!

 تا کنون دیده نشده است که آمریکا به جز کمک به اسرائیل برای مصارف آدمکشی ، از جیب خودش کشورهای دیگر را ثروتمند کرده باشد.عربستان یکی از متّحدان آمریکا و اسرائیل است آیا از طریق بذل و بخشش های آمریکا ثروتمند شده است یا از طریق فروش بی حساب و کتاب نفت و درآمدهای حج؟ همه عالم می دانند که آمریکا یک پاپاسی هم به این کشور نداده است امّا برعکس همیشه گرفته است. مسخره آمیز ترین خبری که این روزها منتشر گردید این بود که عربستان به دولت لبنان کمک مالی می دهد تا از فرانسه که کاسه لیس اسرائیل است اسلحه بخرد.چرا که فرانسوی ها که از وضعیّت اسف بار اقتصادی خود رنج می برند، امید به زندگی را از دست داده اند. وقتی ماجد الماجد سرکرده ی تکفیری ها در سوریه و مجری بمب گذاری در جلوی سفارت ایران در لبنان دستگیر و سپس مرموزانه به درک واصل شد، معلوم شد که دست کرم سعودی ها به دولت لبنان در واقع رشوه و حق السّکوتی بیشترنبوده است تا دولت لبنان ماجد را تحویل­ایرانی ها­ ندهد­که اطلاعات جرم و جنایاتشان لو برود.این نوع مدیریت  جهانی  یاد آور همان ضرب المثل عربی و فارسی است که از کوزه همان برون تراود که در اوست.عربستان چنانچه دست به کار سازنده ای هم بزند باید بگردیم و حکمت آن را پیدا کنیم. همان طور که خود من شاهد یک چشمه از آن بوده ام : درسفر عمره سال 1376از روی کنجکاوی و برای دیدار کعبه از طبقات بالای شبستان هاسری به طبقه دوم و سوم زدیم . آن جا چند هزار کودک و نوجوان را مشاهده کردیم که از اقصا نقاط عالم آورده بودند و به شیوه ی وهابیّت تعلیم می دادند.ما­اجازه­نداشتیم­که­عکس­بگیریم.ولی­صدها­بچه­ی­قد­و­نیم­قد­­از­ملیّت­های­گوناگون شگفتی ما را برانگیخته بود.­کودکی که پنج شش سال بیشتر نداشت و آفریقایی بود، یک پارچه نمک بود و دل ما را برده بود. و نوجوانی که اهل پاکستان بود و توانستیم با او دور از چشم مربیان و مأموران امنیتی به عربی و انگلیسی دست و پا شکسته چند سؤال رد و بدل کنیم و اطلاعاتی را به دست آوریم. پرسیدیم شما از کی و چه گونه به این جا آمده اید؟ پاسخ داد با خانواده های ما صحبت کردند و موافقت آنان را گرفتندتادرخانه­ی کعبه­،علم­دین­بیاموزیم. باز سؤال کردیم کی با خانواده ملاقات می کنید؟ جواب داد از وقتی که ما را این جا آورده اند تا هشت سالگی حق نداریم که به دیدار خانواده برویم و آن ها هم نمی توانند به دیدار ما بیایند. با شنیدن این مطالب پشت ما لرزید و فهمیدیم که باید کاسه ای زیر این نیم کاسه ها باشد. امروز وقتی تکفیری ها به سوریه حمله می برند، متوجّه می شویم که این ها یک شبه یزیدی نشده اند بلکه شاید همان بچّه های پاک و معصومی باشند که با آیین وهابیّت تبدیل به یک شمر ذی الجوشن شده اند. هم اکنون نیز پول های باد آورده ی عربستان را پشت قباله ی خود دارند­تا­هروقت تصمیم گرفتند کشوری را تخریب کنند، با تجهیزات نظامی اروپا و آمریکا به سوی کشور قربانی سرازیر شوند و جای مسلمان و کافر را عوض کنند و تراژدی بیافرینند.به این می گویند مدیریت شیطانی.­باور کنید این طرح از کار«­ناتو­»بهتر جواب می دهد. این که یک شرکت آمریکایی در محلاّت فقیر نشین بگردد و نیرو جمع کند­و با وعده و وعید به افغانستان و عراق بیاوردو تلفات بدهد و بعد از جنایت، مزدوران زنده را به آمریکا برگرداند و به واسطه آن که مشکلات روحی و روانی پیدا کرده اند دست به خودکشی بزنند یا جرم و جنایت تازه ای بیافرینند و آبرو­ی نداشته­ی آمریکا را ببرند،این کار تکفیری ها به مراتب آسان تر است و سبب شده تا جبهه ی استکباری اهداف پلید خود را بهتربه پیش ببرد. اینکه حتی یک تیر به آمریکا و اسرائیل شلیک نمی شود و یک سنت و لیره از جیب آن ها خرج نمی گردد،شاهکار مدیریت شیطانی است.

 مقابل این نوع مدیریت در جبهه ی حق،می توان اوج اقتدار و زیبایی را مشاهده کرد. «امام خامنه ای» -مدّ ظله العالی -  در جریان فتنه 88 ابتدا نصیحت می کنند، تذکرمی دهند، امر به معروف و نهی از منکر می کنند.چون مؤثر واقع نمی شود،بیم و انذار می دهند. نخبگان سکوت و سستی نشان می دهند، تا حجّت­برهمگان تمام می شود،­آن گاه هنرمندانه  مردم را به صحنه­ی­نهم­دی می آورندو بدون آنکه خون از بینی کسی ریخته شود یا هزینه ی سنگینی برملّت تحمیل گردد، فتنه گران را سر جایشان می نشانند و دشمنان فرصت طلب خارجی را به عقب می رانند و امنیت و آرامش را به کشور باز می گردانند.این شمّه ای از رایحه ی مدیریت رحمانی است. من خود آن روز از این همه شکوه و عظمت به قدری شگفت زده بودم که پس از برگشت­از­راهپیمایی،­دست­به قلم شدم و یادداشتی را­با عنوان «مزدور آمریکایی/ ما آمدیم کجایی؟» در وبلاگ سدید کاشان قرار دادم و به توصیف مشاهدات عینی خودم در روز چهارشنبه 9 دی پرداختم، امّااصحاب فتنه تحت مدیریت شیطانی فراماسون های صهیونیست چه کردند؟ کسانی که در پشت ماجرا افسار شترفتنه را در دست داشتند و کسانی که در ویترین نشسته بودند و آن هایی که درکف خیابان قرار داشتند به جز تخریب و حیف و میل اموال عمومی و ده ها کشته و فرصت سوزی برای نظام اسلامی و تضعیف و تحقیر کشور در انظار جهانیان و جسورتر کردن دشمنان آیا چیز دیگری را عاید این ملّت کردند؟امروز نیز حاضر نیستند توبه کنند و از هر فرصتی سوء استفاده می کنند تا معرکه ی جدیدی درست کنند. گویا نمی بینند که آمریکایی ها کنار گوش ما در افغانستان خسِّت و ناحن خشکی را به اوج خود رسانده اند. چه قدر زشت و زننده است که این اتومبیل هایی که برای قتل هزاران انسان بی گناه به کار گرفته شده اند ،حالا به بهانه ی آن که ملّت افغان قادر به استفاده از آن ها نیست اوراق و به آهن پاره تبدیل شود و پول این آهن پاره ها نیز از آن ها دریافت شود چرا که انتقال این اتومبیل ها به آمریکا مقرون به صرفه نیست. حالا ما قسم حضرت عبّاس را قبول کنیم یا دم خروس را ؟! آیا رابطه ی با آمریکا سبب بهبود اقیصادما می شود یا ممکن است شرّ لات سر گردنه را کم کند؟! آیا با این نوع مدیریت آمریکایی می شود جهان را اداره کرد؟! آیا بهتر نیست که ما روی پای حودمان بایستیم و گاماس گاماس با اراده ی ملّی و عرق مسلمانی مشکلات خودمان را حل کنیم؟بدبخت کسانی که هنوز باور نکرده اند که ما و آمریکا از نظر ماهوی با هم تفاوت داریم و مدیریت شیطانی سال هاست که با طرح و برنامه به دنبال نابودی انسان های موحّد وعدالت خواه است و مذاکره قادر نیست که این مسیر را تغییردهد. والسّلام! !

پ . ن.

بیل گیتس سرمایه دار بزرگ جهان گفته:

به منظور موفقیت در کاهش جمعیت جهان روزانه حداقل 350هزار نفر باید کشته شوند و این می تواند از طریق برنامه های واکسیناسیون انجام شود!!

Roshangari_ir@  

 



[ دوشنبه 92/10/9 ] [ 6:12 عصر ] [ احمد فرهنگ ] [ نظر ]

پیامک های تبریک انتخابات مجلس نهم

دیدند صلابت تو پابرجا ماند

انگشت تحیّر به لب دنیا ماند

واللّه به تاریخ نخواهند نوشت

سیّد علی خامنه ای تنها ماند

 

بی خامنه ای شعار هم عهدی چیست؟

بی خامنه ای ندای یا مهدی چیست؟

هرکس که نشد فدایی خامنه ای

بی شک تو بدان منتظر مهدی نیست.

 

ما را نبی قبیله ی سلمان خطاب کرد

روی غرور و غیرت ما هم حساب کرد



[ شنبه 90/12/13 ] [ 7:38 عصر ] [ احمد فرهنگ ] [ نظر ]

پیامک های روز انتخابات مجلس نهم

پیامک های جمعه 12/12/1390

اکنون به میعادی دگر در شوق و شوریم

                           در روز جمعه صف به صف غرق حضوریم

   در روز جمعه شور محشر را ببینید

                                            تکرار فتح بدر و خیبر را ببینید

باید که خواب از دیده ی دشمن بگیریم

                                        تا انتقام احمدی،روشن بگیریم

در روز جمعه صف به صف آماده هستیم

                                    ما جان نثار رهبری آزاده هستیم.

 

ترس دشمن از رنگ ها

یک روز از لباس سبز سپاه

یک روز از لباس خاکی بسیج

یک روز از کیک زرد نیروگاه

و جمعه هم از جوهر آبی سبابه ها.

 

حضور در پای صندوق انتخابات

کم از جهاد فی سبیل الله نیست

آمدن = سیلی به دشمن.



[ جمعه 90/12/12 ] [ 4:17 عصر ] [ احمد فرهنگ ] [ نظر ]

حجت الاسلام پناهیان و انتخابات

حجت الاسلام  پناهیان در پاسخ به سوال جمعی از دانشجویان ، دکتر قدیری ابیانه را از حوزه نمایندگی کاشان اصلح دانسته اند به این پرسش و پاسخ که از وبسایت کاشان حامی نقل می شود، توجه فرمایید: 


استاد ارجمند جناب حجه الاسلام و المسلمین پناهیان،

سلام

همانگونه که فرموده اید در این دوره از انتخابات، انتخاب بین صالح و اصلح و خوب و خوب تر ممکن شده است که مایه مسرت و خوشحالی است اما در عین حال نیز موجب سخت تر شدن تصمیم گیری و بعضا ایجاد تردید شده است. ممنون خواهیم شد اگر نظر صریح خود را برای پایان یافتن این تردیدها بیان فرمایید.

با سپاس

جمعی از دانشجویان

 


باسمه تعالی

سعی کنید نماینده ای را انتخاب کنید که انقلابی تر باشد. یعنی هم در تبعیت و دفاع از ولایت امتحان خود را پس داده باشد و هم دشمن شناس تر باشد و حضور او در مجلس موجب یاس و ترس دشمنان شود.

بحمد الله این ویژگی ها در دکتر قدیری ابیانه جمع است و اصولا نمایندگان هرچه انقلابی تر باشند برای خدمت صادقانه به مردم نیز آماده تر و مشتاق تر خواهند بود. والسلام

علیرضا پناهیان

90/12/8



[ سه شنبه 90/12/9 ] [ 10:45 صبح ] [ احمد فرهنگ ] [ نظر ]

گزارش عینی روز قدس تهران

روز قدس

...و رأیت الناس یدخلون فی دین الله افواجاً...

روز قدس امسال با سال های گذشته بسیار متفاوت بود،


      اوّل آنکه جهان اسلام در پاره ای از نقاط مثل تونس و مصر و یمن و لیبی توانست، آسوده و فارغبال از مزاحمت ها ی طواغیت،به صورت گسترده در راهپیمایی روز قدس شرکت کند.

       دوم آنکه رژیم اشغالگر قدس به سبب اختلافات و مشکلات داخلی، دچار چالش جدّی شد و برای سر پوش نهادن بر این گرفتاری خود، مثل سگ هار، به جان غزّه افتاد تا بلکه بتواند بیماری لاعلاج خویش را درمان کند، و این نیز موجب بیداری بیش تر مردم شد، و بر بی اعتباری این رژیم جعلی افزود. و فضای ضدّ اسراییلی را اوج داد، و راهپیمایی ها را باشکوه تر کرد.

     سوم آنکه،  حضرت امام خامنه ای،مدّ ظله العالی، چند روز پیش از روز قدس ، بر نکته ای اشاره داشتند که در فرهنگ اسلامی ما کاملاً شناخته شده است و آن موضوع امنیت ملی است.توصیه ی معظّم له مبنی بر اینکه هرکس با حضور خود در راهپیمایی روز قدس ( به تعبیر من ) ضریب امنیتی را بالا می برد...سبب شد تا هر کس، این توصیه را به عنوان واجب عینی تلقّی کند و با شرکت در راهپیمایی، بر عظمت آن بیفزاید.

    مطلب چهارم هم این است که در روز قدس سال 88 عدّه ای سیاسی کار و گروهی فریب خورده ، با شعار " نه غزّه نه لبنان / جانم فدای ایران " قاطی جمعیّت مردم شدند، تا ارزش های انقلاب را به بیراهه سوق دهند، و این رسوایی و خبط و خیطی دشمن ، باعث شد تا عدّه ای به خود آیند و صف خود را از فتنه گران جدا نمایند و نیز احیاناً اگر کسانی بودند،  که به خاطر گرمای هوا و زبان روزه ، حضور در این مراسم کلیدی و انقلابی را به تأخیر می انداختند و یا بی اعتنا از کنار آن عبور می کردند، با جدّیت و احساس مسؤولیّت بالا در این راهپیمایی شرکت  نمودند.

   نکته ی پنجم، با وجود گرمای شدید ِهوا، مردم گروه گروه وارد میدان انقلاب و خیابان های اطراف دانشگاه تهران شدند و با همه ی وجود ، شعار دادند. و مراسم با نظم و دقت، کار خود را انجام داد.بدین ترتیب که:
ابتدا در ساعت 12 قطعنامه ی راهپیمایی قرائت شد . سپس رئیس جمهور به ایراد سخنرانی پرداختند و به موضوعات بسیار مهمّی اشاره کردند؛ از جمله اینکه اولویت کار مقاومت فلسطین، باید تشکیل حکومت باشد، زیرا در مذاکره برگ برنده به دست رژیم اشغالگرقدس می افتد و با عملیّات ایذایی و فرسایشی و طولانی کردن کار مذاکره ، سبب خستگی مردم و رزمندگان می شوند و از طرفی این رژیم نیز می تواند خود را بازسازی کند .
بعد مجری مراسم با دادن دو خبر:
یکی اینکه آمریکا با حذف نام منافقین از لیست گروه های تروریستی ؛ پول و امکانات فراوانی را در اختیار آنان قرار داده است تا به ترور و آدمکشی خود ادامه دهند و اخیراً نیز دعوت نامه ای برای اعضای سازمان به کشور های مختلف اروپایی فرستاده و دعوت کرده است تا علیه نظام اسلامی در آمریکا راهپیمایی کنند.و در قبال این کار، دستمزد قابل توجهی دریافت دارند و از تعطیلات دو هفته ای با همه ی امکانات در بهترین هتل ها و کنار دریا استفاده کنند.

خبر دیگر اینکه وزارت بهداشت غزّه اعلان کرده است که اسراییل در حملات اخیر خود از سلاح های ممنوعه استفاده کرده است. عوارض این موشک ها و بمب ها و گلوله ها این است که حرارت فراوانی را به بدن فرد مجروح منتقل می کند و به طور ناگهانی میزان آب بدن رو به کاهش می رود و چشم ها از حدقه به بیرون پرتاب می شوند و بدن دچار تاول و سوختگی شدید می شود و مرگ فرد مجروح، با شکنجه ی فراوان قطعی می گردد. تلاش پزشکان نیز برای مداوای این مجروحان به نتیجه نرسیده است.در واقع اسراییل نسل کشی و سلاّخی جدیدی را راه اندازی کرده است.

به دنبال این دو خبر، مردم با خشم و عصبانیت فراوان و در عین حال همراه با معرفت، شعار مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسراییل را فریاد کردند.

سرانجام حضرت آیت الله حاج سیّد احمد خاتمی به ایراد خطبه های نماز جمعه پرداختند و با ارائه ی تاریخچه ی مختصری از مراحل شکل گیری رژیم اشغالگر قدس، جنایت های اسراییل را برملا کردند. اشاره کردند که اسراییل در سال 1318 بر مردم فلسطین تحمیل شد و تا چهل سال کار را به جایی رساندند که شعار از نیل تا فرات را سر دادند و حتی مدعی بخش هایی از شهر مدینه  و قسمت هایی از ایران شدند. و در سال 1348 هم این کشور جعلی را در سازمان ملل به ثبت رسمی رساندند. و اگر انقلاب اسلامی اتفاق نیفتاده بود، امروزچیزی به نام فلسطین وجود نداشت.

پس از برگزاری نماز جمعه، مردم باز هم با شعارهای کوبنده، خشم و انزجار خود را از استکبار جهانی اعلام داشتند.



[ شنبه 90/6/5 ] [ 9:20 صبح ] [ احمد فرهنگ ] [ نظر ]

قرآن که کتاب آسمانی است...

سامری صهیونیست در اقدام جدید خود گوساله ای در شکل یک کشیش پروتستانی پدید آورد تابا آتش زدن قرآن، پیروان ادیان الهی را به جان هم بیندازد.آتش زدن قرآن در آمریکا در عصر حاضر و بر سر نیزه کردن قرآن در هزار و چهارصد سال پیش به تدبیر عمرو عاص و دستور معاویه ،همه دو روی یک سکه هستند که به منظور اختلاف اندازی میان انسان ها به کار گرفته شده است.در هردو مورد می گوییم جایگاه ولایت خود به تنهایی قرآن ناطق است ،آن ها کاغذ و مرکبی را به آتش کشیدند یا بر سر نیزه کردند ،حال آن که قرآن همواره در کسوت ولایت به کار هدایت مشغول بوده است.بهترین راه مبارزه با کشیش صهیونیست آن است که تعالیم قرآن را در اندیشه و رفتار خود متجلی سازیم تا او و جریان پشت صحنه ی صهیونی - آمریکایی از عصبانیت بمیرند.از طرفی همه جا فریاد بزنیم که انهدام برج دو قلوی آمریکایی در یازدهم سپتامبر کار اشرار یهود بود و دلیل ما هم این است که از چند صد نفر کارمند یهودی این دو ساختمان ،حتی یک نفر هم در روز واقعه حضور نداشته است ،و این نشانگر طرح قبلی استکبار جهانی است.کار کشیش آمریکایی هم با هدف انحراف افکار عمومی از این موضوع بسیار مهم اتفاق افتاده است...
خیمه جای دگر بزن صهیونیست    /       که چمنزار اسلام جای تو نیست!



[ دوشنبه 89/6/22 ] [ 2:37 عصر ] [ احمد فرهنگ ] [ نظر ]

نواده ی روح الله/سید حسن نصرالله

مردم خداجوی شهرهای کوچک و بزرگ کشورمان در روز چهاردهم خردادماه سال جاری،هنگام سخنرانی حجت الاسلام سید حسن خمینی، شعارهایی چون "ما اهل کوفه نیستیم /علی تنها بماند"، "این همه لشکر آمده /به عشق رهبر آمده"، "خونی که در رگ ماست/هدیه به رهبر ماست"، "وصیت حاج احمد/ پیروی از ولایت"، "نواده روح الله/ سید حسن نصرالله"، "بیت امام خمینی/جای منافقین نیست"، "مرگ بر موسوی" و "مرگ بر منافق" سر دادند. این شعارها سبب شد تا آ سید حسن نتواند سخنرانی کند.ایشان در انتها از عده ی قلیلی که این شرایط را ایجاد کرده بودند، گله کردند.جالب تر از گله ی ایشان ،تحلیلی است که عماد افروغ ارائه داده است.وی با مقایسه ی حرمت شکنی نماز جمعه سال شصت و سه شیراز(توسط هم فکرهای سید مهدی هاشمی،منتظری،مجاهدین انقلاب و...)با اعتراض مردم به سخنرانی سید حسن خمینی،از جناح غالب خواسته است که این نوع رفتارها را تقبیح کنند.ایشان در بخشی از تحلیل خود گفته اند:اما اگر بخواهیم برخورد منصفانه و عادلانه داشته باشیم و ملاحظات خطی ، صنفی و جناحی را کنار بگذاریم ؛ هر دو حادثه از یک جنس اند ، هر دو مبتنی و معطوف به حرمت شکنی اند . در آنجا حرمت نماز جمعه و امام جمعه و مسجد شکسته شد و در اینجا هم حرمت آرامگاه امام (ره) ، حرمت امام در سالگرد ارتحال امام و همین طور حرمت نوه ایشان هم در پیشگاه روح پر فتوح امام و هم در محضر مقام معظم رهبری ، شکسته شد .به مراتب حرمت شکنی حادثه 14 خرداد89 جانکاه تر و عمیق تر از حرمت شکنی سال 63 بود . من امیدوار هستم همانطور که در سال 63 تلاش شد تا با حرمت شکنان برخورد شود ، اینجا و در این مورد هم سعی شود با خط دهندگان و حرمت شکنان اصلی حادثه 14 خرداد برخورد شود .چرا که نفس حرمت شکنی مذموم است ، از سوی هر جناحی که می خواهد باشد.
اینکه آقای افروغ اظهار داشته اند ،جایگاه های مقدس ،احترام دارند و باید شأنیت آن ها محفوظ بماند، می پذیریم.اما از مقایسه ی ایشان که از نوع قیاس مع الفارق است،گله داریم؛زیرا آنجا به خطیب نماز جمعه توهین شده است و این جا به یک سخنرانی پیش از نماز جمعه،اعتراض شده است.آن جا مهر و دمپایی به طرف محراب پرتاب شده است،و کار بسیار زشت و زننده ای بوده است و این جا مردم فقط با شعار حرف دل خودشان را زده اند.واگر آقا سید حسن زرنگی آقای هاشمی را می داشتند،در همین همهمه و سرو صدا،سخنرانی می کردند،زیرا این مسایل هنگام ضبط برنامه تأثیری ندارد و حتی می توانستند مثل آقای هاشمی بگویند: من که حرف دل شما را می زنم!
ایشان خودشان منفعل شدند.و تصور نمی کردند که مردم متوجه مسایل پشت پرده ی فتنه ی سبز شده باشند.درضمن هم آقا سید حسن و هم آقای افروغ هردو سهو کرده اند،که این اتفاق را سازماندهی شده توسط جناح غالب دانسته اند.زیرا اگر اصولگرایان مثل اصلاح طلبان کار تشکیلاتی بلد بودند،اول اینکه امثال عماد افروغ نمی توانستند در تشکیلات آن ها نفوذ کنند و از پشت خنجر بزنند.ثانیا تاریخ مصرف این نوع اتهامات نیز تمام شده است.زیرا در روزگاری که همه دنبال پول سیاه می دوند،و تا منفعت دنیایی پشت کاری نباشد،آن را انجام نمی دهند،این اتهام که جناح غالب ،این تحرکات را سازماندهی کرده است بیشتر به لطیفه می ماند ،زیرا اگر تمام خزانه ی کشور را هم خرج کنند،نمی شودهزار نفر را جمع کرد که این گونه با جان و دل برای اندیشه ای ،ایثار و خودگذشتگی نمایند.بنابراین اصلاح می کنیم ،کسانی که در سالگرد رحلت حضرت امام شعار می دادند،عده ی قلیلی نبودند،و منحصر به محوطه ی نماز جمعه هم نبودند؛دست کم دو میلیون نفر از سراسر کشور بودند.متدینین شمیران هم بودند ،اما فتنه سبزی ها نبودند،زیرا آن ها انقراض جمهوری اسلامی را می خواهند،نه امام را قبول دارند ونه نوه ی امام را.اگر مصلحت بود ،تصویر یکی از شعارهایشان را در این بخش به نمایش می گذاشتیم تا خبث طینت آن ها بر نا آگاهان معلوم گردد.این مردم سازماندهی شده اسلام و عشق به امام بودند.این مردم می دانستند که آقا سید حسن در جریان انتخابات سال88 خوب عمل نکرده است.همین طور که می دانند آقای افروغ از هر بی حرمتی ناراحت نمی شوند،حرمت هم در دستان ایشان گزینشی است.این من ایشان است که می گوید کجا باید احترام گذاشت و کجا باید بی احترامی کرد!آقایان بهتر است ،رفتار خود را اصلاح کنند واز تهمت زدن به مردم بپرهیزند.مردم می دانند،رفتار چه کسی قابل احترام است و رفتار چه کسی ،شایسته ی سرزنش است!سخن آخر اینکه نمونه ی ابراز احساسات مردم در روز چهاردهم خرداد،به صورت خود جوش،و طبق نظریه ی ناخودآگاه جمعی ،صورت گرفته است.بلوغ سیاسی مردم اجازه نمی دهد که از هر گروه و دسته ی شناخته شده یا ناشناس تبعیت کنند.باور ندارید،امتحان کنید،یک شعار بی جا بدهید،آن وقت اگر دید ید کسی چشم و گوش بسته ،آن را تکرار کند!والعاقبه للمتقین.   



[ سه شنبه 89/3/18 ] [ 1:41 عصر ] [ احمد فرهنگ ] [ نظر ]

تحلیل حجت الاسلام میرباقری در برنامه دیروز، امروز، فردا

 
تحلیل حجت الاسلام میرباقری در برنامه دیروز، امروز، فردا
ریشه فتنه گذشته، درگیری سکولارهای مسلمان و طرفداران مدرنیته اسلامی باجریان تمدن اسلامی بود

استاد میرباقری پیرامون انتخابات دهم ریاست جمهوری و فتنه پیرامونی آن عنوان داشتند که اگر تحلیل کلان و فرهنگی از حوادث سال گذشته داشته باشیم ریشه درگیری را در شکاف ایدئولوژیک بین سه جریان فکری-سیاسی سکولاریستهای مسلمان، مدرنیته اسلامی و تمدن اسلامی می بینیم.

به گزارش رجانیوز، حجت الاسلام سید محمد مهدی میرباقری-مسئول فرهنگستان علوم اسلامی- هفته گذشته با حضور در برنامه دیروز، امروز، فردا به گفتگو پیرامون امام و تحلیل انقلاب اسلامی پرداختند.در ابتدا ایشان با شروع از مقایسه انقلاب اسلامی با رنسانس فرمودند: از پنج قرن گذشته به این طرف در برابر رنسانس هیچ انقلاب جدی دیگری به غیر از انقلاب اسلامی به وجود نیامده است.رنسانس به عنوان انقلاب روشنگری به سرعت از مرزهای غرب گذشت و مدعی جهانی سازی سکولاریزم شد.در برابر رنسانس، انقلاب اسلامی از شرق آغاز شد و در اولین قدم کمونیسم را فتح کرد و فروپاشی شوروی اوج این فتح است و در ادامه نیز وارد برخورد تمدنی با مدرنیته و جریان پس از رنسانس شده است.

اگر تحلیل درستی از ریشه‌های انقلاب نداشته باشیم نمیتوانیم درک کنیم که چرا همراهی با انقلاب و آرمانهای امام سخت و دشوار است.امام در روزهای آغازین نهضت به همراهان فرموده بودند که ما به دنبال سه آرمان هستیم که یکی حکومت دینی در کشور است و دو آرمان دیگر نیز ایجاد بیداری و احیای هویت جهان اسلام و ایجاد عدالت خواهی معنوی بر محور توحید در جهان است.

امام به سرعت به آرمانهای خود نزدیک شدند و در کمترین زمان دولت را تشکیل دادند و جریانهای داخلی را هدایت و برخی را مهار نمودند و نظام مورد نظرشان را با مشارکت ملت ایجاد نمودند که همان نظام جمهوری اسلامی باشد و جریانات نیز مقاومتهای بسیاری داشتند.در ادامه با تسخیر لانه جاسوسی و خروج انقلاب از مرزهای ایران موفق شدند که انقلاب را تبدیل به حقیقتی جهانی نمایند.با فروپاشی شوروی و خروج پرچم عدالت خواهی از دست مارکسیستها گامی دیگر برداشته شد.در طول هشت سال جنگ تحمیلی نیز که امام آن را تبدیل به جنگ ایمان و کفر نمودند علاوه بر پرورش نیروی انسانی، موفق شدند فرهنگ داخلی را تثبیت و با مقاومت، ایمانی برای بیداری معنوی در جهان ایجاد نمایند.


در ادامه استاد میرباقری با قرائت بخشهایی از پیام حضرت امام خطاب به آسیب دیدگان جنگ تحمیلی که در دوم فروردین سال شصت و هشت صادر شده بود، اشاره نمودند که آرمان این انقلاب مبارزه در عرصه جهانی با استکبار و جریان تجدد بوده است که حتی تا آخرین روزهای حیات امام نیز به طور صریح و قاطع بیان شده است.

جملات امام در پایان جنگ شاهد این مدعاست که امام یک لحظه هم از جنگ پشیمان نیستند و میفرمایند که دفاع هشت ساله ما بیداری مردم آفریقا و اروپا و فتح فلسطین را در پی خواهد داشت.

آنچه غرب را دچار پارادکس کرده است این است که با وجود اقتدار ظاهری نمیتواند به ماتعرض کند.با اینکه هشت سال است که نیروهای خود را به همراه ناتو در اطراف ایران به شکل کمربند مستقر کرده، اما جرات کشیدن این کمربند را ندارد و این ترس از شکلگیری مقاومت ایمانی در عرصه جهانی است.

ایشان اظهار داشتند که جریانهای مختلف با پیشفرضهای خود به بیانات امام میپردازند و چالشهای امروز جریانهای سیاسی نیز چالش فکری است که به علاوه مسائل شخصی و روحی تبدیل به اختلاف در موضعگیری شده است.

رئیسفرهنگستان علوم اسلامی، انقلاب اسلامی را انقلابی ذاتاً اسلامی دانستند و بیان داشتند که انقلاب اسلامی، انقلابی طبقاتی یا دموکراتیک نبود که امام آن را به نفع اسلام مصادره کرده باشد.انقلاب اسلامی دارای ظرفیت جهانی شدن است ولی عدهای از ابتدا با صدور انقلاب مخالف بودند و علت آن نیز نداشتن درک درست از آرمان امام و انقلاب اسلامی بود.اما امام نشان داد که انقلاب این ظرفیت را داراست و به سرعت از مرزها خارج شد.

اگر انقلاب اسلامی را مدعی جهانی شدن و فتح قلل جهانی بدانیم، بیتردید صفآرایی گستردهای در برابر آن شکل خواهد گرفت و این صفآرایی امروز اتفاق افتاده است.بنابراین اصلیترین چالش انقلاب اسلامی تقابل با تمدن مدرن با داعیه جهانی شدن است و بزرگترین بحران جهان اسلام نیز سکولاریزم است.

این استاد حوزه علمیه سکولاریزم را ایده و شعار اصلی غرب عنوان کردند که میخواهد عرصه حیات اجتماعی بشر را بدون دخالت وحی و انبیاء اداره نماید.پس پایگاه فتنه در جهان اسلام جریان مدرنیته است و برای یکبار جهان اسلام باید حساب خود را با این جریان تمدنی صاف کند. این درگیری یک منازعه جهانی بین تمدن اسلام و تمدن غربی است و روشن است که همانند نفوذ ما در دل دنیای غرب با صدور انقلاب و رشد اسلام خواهی در اروپا، غرب نیز در درون دنیای اسلام نفوذ کرده و جریان سازی و شبکه سازی کرده است.گرایشهای مختلف در دنیای اسلام نیز تحت تاثیر همین تقابل و درگیری شکل گرفته اند.

ایشان اظهار داشتند که غرب به دنبال مدیریت ایدئولوژیک جهان است و تلاش میکند تا اسلام را تبدیل به خرده فرهنگ کند و نامه شصت تن از استادان دانشگاههای آمریکا پس از یازده سپتامبر به رئیس جمهور وقت آمریکا گواهی بر این مدعاست.در طرف مقابل امام نیز جنگ را جنگ کفر و ایمان و جنگ فقر و غنا نمودند و فرمودند جنگ ما تا اهتزاز پرچم اشهد انّ لا اله الا الله و اشهد انّ محمّد رسول الله بر فراز قلل رفیع جهانی ادامه دارد و این دو بیان به طور واضح نشان میدهد که دو جریان کاملاً متضاد در عرصه جهانی وجود دارد.

استاد میرباقری درباره نفوذ غرب در دنیای اسلام فرمودند که غرب نفوذ داشته اما نه نفوذ و یارگیری سیاسی.چون ادعا و اثبات یارگیری سیاسی مشکل است ولی جریان سازی فکری و فرهنگی داشته و سابقه آن هم به دو قرن پیش بازمیگردد.وقتی عقلانیت تخصصی غرب به عنوان تنها راه توسعه و رسیدن به سعادت معرفی میشود و آن عقلانیت در داخل دنیای اسلام مبنای مدیریت قرار میگیرد، در واقع در حال نهادینه سازی تمدن غربی در جهان اسلام هستند.این نفوذ در حال شفاف شدن است و درک این خطر نیز به تبع انقلاب اسلامی ایجاد شده است.

مسئول فرهنگستان علوم اسامی در ادامه به طبقه بندی جریانات حاضر در بدنه دنیای اسلام پرداختند و گفتند که سه جریان در دنیای اسلام وجود دارد که اینها در تقابل اسلام و غرب به صورت تدریجی و آرام شکل گرفتهاند.طرفداران این جریانات نیز همگی مسلمان هستند، نماز میخوانند و محکوم به اسلاماند، اما قرائتهای متفاوتی از اسلام، غرب و انقلاب اسلامی دارند.

این سه جریان که عبارتند از؛ سکولاریستهای مسلمان، مدرنیته اسلامی و تمدن اسلامی علاوه بر سه حوزه ذکر شده در شیوهها و الگوی اداره حکومت و دولت نیز تفاوتهای اساسی دارند.ایشان اشاره کردند که این سه جریان فکری در کشور ما نیز حضور دارند و ریشه اختلافات سیاسی نیز به درگیری فکری این سه بازمیگردد.

استاد میرباقری سکولاریستهای مسلمان را جریانی دانستند که اسلام را خرده فرهنگ میداند و برای آن ظرفیت جهانی شدن قائل نیست و این را با صدای بلند اعلام میکند و در برابر غرب کاملاً منفعل است.

جریان مدرنیته اسلامی هم همچنان به دنبال ژاپن اسلامی و مالزی دوم است و احساس میکند که نسبت به آنها عقب مانده است.اما طرفداران تمدن اسلامی به دنبال تغییر کل نظام جهانی هستند و میخواهند به سمت عصر ظهور حرکت کنند.

این استاد حوزه علمیه هر دو جریان سکولاریستهای مسلمان و مدرنیته اسلامی را به عنوان مسلمانان میانه رو و سازشکار نام بردند و اظهار داشتند با وجود تحلیلهای مختلفی که هر یک از این دو گروه سازشکار از انقلاب و اسلام دارند اما در راهکارهای اداره کشور به یک نقطه میرسند.

کسانی که کشور را در دورههای بازسازی و اصلاحات مدیریت کردند همگی از سکولاریستهای مسلمان نبودند اما چون به دنبال تغییر موازنه جهانی و ایجاد حکومت جهانی اسلام نبودند به راه دیگری رفتند و عملاً به سازوکارهای مدیریتی غرب نزدیک شدند.

در دوره بازسازی شیوه برنامهریزی اقتصاد محور و بر مبنای اقتصاد لیبرالی بود.هر چند با ورود این برنامه کشور به شدت تحت تاثیر قرار گرفت و این به قدرت انقلاب اسلامی بازمیگردد، الحمدلله نتوانستند در این دوره اقتصاد لیبرالیستی را به طور کامل محقق کنند و ما این را علامت رشد انقلاب میدانیم.

در دوره اصلاحات نیز محور توسعه سیاسی را لیبرال دموکراسی قرار دادند و از همان ابتدا نیز زمزمه تغییر قانون اساسی و حذف ولایت فقیه مطرح شد.

ایشان در پاسخ به این سوال که شاید مشکل از این جریانات نباشد و شاید انقلاب دارای چنین ظرفیتی برای جهانی شدن و اداره زندگی اجتماعی نباشد بیان داشتند؛ اگر چنین بود باید بعد از دوره اصلاحات ما شاهد نظامی کاملاً سکولار میبودیم و ملیمذهبیها و لائیکها بر سر کار میآمدند اما اینگونه نشد.در حالیکه پیش بینی غرب و جریانات سکولار داخلی همین بود.

ایشان در ادامه افزودند: در حال حاضر ما با دو مشکل جدی روبرو هستیم.اول اینکه چارچوب روشنی برای تشخیص جریانهای طرفدار اسلام انقلابی و اسلام سازشکار از هم در دست نداریم و دیگر اینکه باید از مرز عقلانیت غرب عبور کنیم.

استاد میرباقری پیرامون انتخابات دهم ریاست جمهوری و فتنه پیرامونی آن عنوان داشتند که اگر تحلیل کلان و فرهنگی از حوادث سال گذشته داشته باشیم ریشه درگیری را در شکاف ایدئولوژیک بین همین سه جریان فکری سیاسی کشور می بینیم.

ایشان با قرائت بخشهای مربوط به آقای هاشمی در خطبه تاریخی رهبر معظم انقلاب در خرداد ماه 88، ریشه اختلاف را فکری و در موارد سه گانه مورد اختلاف ایشان و آقای هاشمی در موضوعات سیاست خارجی، عدالت اجتماعی و فرهنگ دانستند.ایشان این اختلاف را ریشه درگیریهای انتخاباتی عنوان داشتند.

ریاست فرهنگستان علوم اسلامی در پاسخ به این سوال که آیا تغییر رویکرد پس از تیر 84 را در مسیر انقلاب اسلامی میدانید، اظهار داشتند که در جهتگیریها و در مقیاس توسعه آری، اما در برنامههای کلان و خرد نه.و این هماهنگ نبودن نیز به موانع پیشروی انقلاب بازمیگردد.چرا که ما عقلانیت خود را تولید نکردهایم و این بزرگترین چالش پیشروی انقلاب اسلامی است.

ایشان در ادامه برای هر سه جریان سکولارهای مسلمان، طرفداران مدرنیته اسلامی و جریان تمدن اسلامی حق حیات سیاسی قائل شدند و اظهار داشتند که انقلاب در حال پیشروی است و از عقلانیت غرب عبور خواهد کرد و به دنبال این پیشروی بخش اصلی جریان مدرنیته اسلامی و برخی از طرفداران سکولارهای مسلمان نیز به جریان تمدن اسلامی خواهند پیوست.

ایشان نهضت علمی فراگیر و انقلاب فرهنگی را راهکار و مسیر آینده انقلاب اسلامی دانستند و فرمودند که بومیسازی علم غربی از رسیدن به قلههای آن میگذرد که مسیری صعبالعبور و سخت است و در این راه عموم دانشگاهیان و حوزویان همراه انقلاب خواهند بود.

نکته جالب توجهی که در بخشی از صحبتهای استاد میرباقری بیان شد تفکیک بین عناصر قانونشکن از جریانات فکری سیاسی بود.ایشان اظهار داشتند که برای عناصر قانون شکن فضایی برای مشارکت و حضور در رقابتهای بعدی نیست ولی جریانات فکری مانند جریان مدرنیته اسلامی باید فضا داشته باشند و مردم نیز حق انتخاب بین این جریانات را داشته باشند اما در فضایی شفاف و با روشن بودن مرز فکری آنها نسبت به اسلام، انقلاب و غرب.

ایشان جریانهای سکولارهای مسلمان و مدرنیته اسلامی را منطبق با خط اصیل امام و انقلاب ندانستند اما راه حل رفع نزاعهای درون کشور را نیز برخورد با اقتدار سیاسی ندانستند.

استاد میرباقری فرمودند:من معتقدم که انقلاب اسلامی قدرت بقا و ظرفیت جهانی شدن را دارد و به تبع قدرت عبور از این چالش فکری را نیز داراست.نباید فرض کنیم که انقلاب قدرت حل و فصل فرهنگی این شکاف ایدئولوژیک را ندارد.بر عکس انقلاب در این زمینه توانمند است و راه حل آن نیز انقلاب فرهنگی است.

ایشان شروع انقلاب فرهنگی را از نقد علوم انسانی دانسته و گفتند وقتی ما مفاهیم و نظریات سکولار را عریان و بدون نقد در دانشگاهها تدریس میکنیم، طبیعی است که این اتفاقات و درگیری‌ها رخ خواهد داد.

استاد میرباقری انقلاب فرهنگی را درگیرشدن با عقلانیت مدرن دانسته و شروع آن را از نقد علوم انسانی غرب عنوان کردند.ایشان با اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب پس از انتخابات عنوان کردند که بیانات رهبری پیرامون علوم انسانی پایگاه مشروعیت غرب را زیر سوال برد.

ریاست فرهنگستان علوم اسلامی در پایان افزودند که انقلاب فرهنگی به معنای تعطیلی دانشگاهها و منزوی شدن اساتید و دانشجویان نیست بلکه معنای آن رسیدن به قلههای علم مدرن و نقد و عبور از آن است و همین دانشگاهیان نیز فرماندهان و افسران انقلاب اسلامی در این نبرد خواهند بود.
اگر انقلاب اسلامی نتواند این نبرد را فعال کند و این فرماندهان و افسران را در جبهه خود قرار دهد، غرب ما را خواهد گرفت و در خود منحل خواهد ساخت ولی مطمئن باشید چنین روزی اتفاق نخواهد افتاد ان شاء الله.


[ شنبه 89/3/8 ] [ 5:51 عصر ] [ احمد فرهنگ ] [ نظر ]

مواضع جدید آقای هاشمی رفسنجانی

انسان از هنگامی که بار تکلیف را برمی دارد،تا پایان عمر ، به واسطه ی بلا و  آزمایش های الهی ،هزاران بار پوست می اندازد و با هر امتحانی ،نو به نو عوض می شود.تصمیمات و مواضعی که در هر مرحله اتخاذ می گردد،آخرت آدمی را رقم می زند.به همین سبب سفارش شده است که :حاسبوا قبل ان تحاسبوا.به حساب خود برسید پیش از آنکه به حسابتان برسند.مرور تصمیمات روزانه ،هرشب قبل از خواب سنت و سفارش اولیای الهی است.ازنظر زندگی اجتماعی نیز مردم مکلفند ،رفتار مسؤولان و افراد اثرگذار جامعه ی خود را مورد نقد و بررسی دلسوزانه قرار دهند .آقای هاشمی رفسنجانی از شخصیت هایی هستند که در سال های گذشته منشأ اثر و تغییر فراوانی بوده اند. ضمن آنکه برای انقلاب بسیار زحمت کشیده اند ،می توان گفت که در افت و خیزهای آن نیزنقش داشته اندو آینده قضاوت خواهد کرد که بعض مواضع ایشان ،راه انقلاب را به جاده های صعب العبور هم برده است،که رهبری نظام در سربزنگاه ها به فریاد انقلاب رسیده است.اسلام هرگز شخصیت پرستی را تشویق نمی کند،انسان ها در قبال اعمال و رفتار یکدیگر مسؤول اند.خبرگان ملت بر عملکرد رهبری نظارت می کنندومردم رفتار مسؤولان نظام را به نقد می کشند.
جناب آقای هاشمی در دو انتخابات ریاست جمهوری گذشته ،سؤالات زیادی را به وجود آوردند.اگر حرفی هم برای گفتن داشتند،نتوانستند آن را به مردم انتقال دهند،اشرافیتی که علیه جمهوریت شورش کرد،ایشان را به عنوان مدار حرکت خود برگزید،و ایشان هرگز از آن ها تبری نجست. افرادی که علم دوستی ایشان را بلند کردند،نخبگانی بودند که احزاب دولتی و تشکل های ویژه خوار را تشکیل می دادند.مقام معظم رهبری نزدیک به دو دهه از طبقه ای سخن گفتند که چرب و شیرین دنیا زیر دندان شان مزه کرده است.آیا آقای هاشمی در این خصوص به افشای جماعت مورد نظر پرداختند؟این ها نمونه ی مواردی است که بدان ها پاسخ داده نشده است!اما یک سؤالی هم وجود دارد که همه به ویژه دانشجویان را به سختی می آزارد و آن،اینکه چرا آقای هاشمی همیشه دو پهلو سخن می گویند؟اگر هدف از سخن گفتن،بیداری دیگران است ،از علما انتظار می رود ،صراحت لهجه داشته باشند.چنانچه هدف چیز دیگری است ،در روزگاری که به انفجار اطلاعات شهرت یافته است،دو پهلو سخن گفتن ،تأثیری ندارد و به بازی سیاسی تعبیر می گردد که در شأن علما نیست!همین موضوع نیز سبب شده است تا در این رسانه به نقد ایشان بپردازیم و به خود بگوییم:هیچ آدابی و ترتیبی مجوی/ هرچه می خواهد دل تنگت بگوی!
آقای رفسنجانی ،مدت ها بود که رسماً سخنی نمی گفتند و اوضاع پر تاب و تب روزگار را به سکوت می گذراندند.چند هفته ای است که بیانیه ی کتبی می دهند ویا برای مراجعان سخنرانی می کنند که خلاصه ی آن رسانه ای می شود.یک بیانیه به مناسبت سالگرد رحلت حضرت آیت الله فاضل لنکرانی (ره) به همایشی فرستادند که توسط دانشگاه آزاد اسلامی قم برگزار شد.ایرادی که به این بیانیه وارد است ،این است که جایگاه مرجع تقلید را از جایگاه ولایت فقیه تفکیک نکرده اند و فتوی را با حکم حکومتی درهم آمیخته اند.معمولا فقها وارد جزییات امور حکومتی نمی شوند و کلیات و مباحث احکام دین را مد نظر قرار می دهند مگر اینکه جایگاهی چون جایگاه حضرت امام خمینی (ره) و امام خامنه ای(مدظله) داشته باشند که هم مرجع تقلید و هم ولی فقیه بوده اندکه در این صورت فتوی و حکم در یک جا قابل جمع است.بعید است آقای هاشمی از این موضوع اطلاعی نداشته باشند و یا خدای ناکرده بدان معتقد نباشند!به هر حال این ایراد به آن بیانیه اشان وارد است.ایشان یک بیانیه هم به مناسبت روزه جهانی موزه صادر کرده اند:
بعد از مقدمات این اطلاعیه یک دفعه می گویند:« از تاریخ کهن می گذرم وبه تاریخ دفاع مقدس می پردازم...» و در ادامه این عبارت را بیان می دارند:« نباید بگذاریم رزمندگان و سرداران هشت سال دفاع مقدس را به جای این که چون رود در جامعه جاری باشند،گروهی با اهداف سیاسی و باندی کنار بزنند...‍»و توضیح نداده اند که منظورشان چه کسانی است .همین مقدار می دانیم که پیش از آقای احمدی نژاد که ایشان خودنیزاز زحمت کشیده های دوران دفاع مقدس هستند،بچه های رزمنده خیلی مورد کم لطفی قرار می گرفتند و آقای حاتمی کیا فیلم آزانس شیشه ای را در همین ارتباط تهیه کرد. الحمدلله امروز ،روزگار تکریم رزمندگان است.کسانی می توانند داعیه ی دوستی رزمندگان را داشته باشند که علیه آمریکا ،این جرثومه ی فساد قرن ،موضع گرفته باشند. کیست که نداند که این هشت سال جنگ را آمریکا بر ما تحمیل کرد!
آقای رفسنجانی یک بیانیه هم به مناسبت روز ارتباطات صادر کرده اند،بعد از اهمیت موضوع ارتباطات که به عنوان تنها راه منحصر به فرد رشد آگاهی ملت ها دانسته شده است
می گویند:«کسانی که در سانسور اخبار و جعل حقایق می کوشند،آب در هاون می کوبند.دنیای امروزی دنیای مخابره ی اخبار بر بال علوم ارتباطات است و چه خوب است که به جای تلاش بیهوده ی توقیف مطبوعات ،انسداد اخبار و فیلتر روزنه های خبر رسانی ، اولاً تمام عملکرد خویش را با معیارهای انسانی تطبیق دهیم و ثانیاً با ایجاد فضای باز ، با جامعه ی جهانی در این مسیر همگام شویم.»آقای هاشمی فراموش کرده اند که این سخن فقط با دوره ی ریاست جمهوری خودشان تطبیق می کند چون واقعاً هیچ نشریه ای وجود ندارد که در آن زمان توانسته باشد آزادانه ایشان را نقد کرده باشد.همان طور که در تاریخ بی سابقه است که مثل این دوره علیه رییس جمهوری این طور ناجوانمردانه تهمت و افترا بسته باشند.این نوع نوع سخن گفتن ،توهین آشکار به ملت است. زیرا مردم به خوبی این تفاوت ها را با همه ی وجود خود لمس کرده اند و اصلاًچنین بیانی شایسته ی آقای هاشمی نیست که لحن سخنشان به نوع بیان ضد انقلاب نزدیک گردد.ایشان نظام را متهم کرده اند که :«اگر هدف سربازگیری از وجدان های بیدار جامعه ی بشری است ،با سرعت و دقت در انتقال اخبار درست انجام شود.»و در پایان توصیه کرده اند:«تلاش کنیم در دنیایی که از آن تعبیر به دهکده ی جهانی می کنند،خود بر اساس واقعیت ها خبر رسانی درست و صحیح کنیم تا دشمنان که هیچ وقت مصالح ما را نمی خواهند نتوانند خبر سازی کنند.» معلوم است ایشان هنوز در فضای انتخابات گذشته واتهاماتی که به نظام بسته شد ،سیر می کنند و معتقدند که چون کاندیدای مورد نظر ایشان برگزیده نشده است ،پس همه چیز تقلب بوده است.در این مقال ،جای آن نیست تا وارد موضوعی شوم که اثبات می کند ، دولتی که بر سر کار می آید ، چنانچه مورد پذیرش آمریکا نباشد ،مشروعیت نمی یابد. و چون دولت آقای احمدی نژاد برخاسته از متن توده های مردمی بود و اشرافیت جهانی ،چنین موضوعی را بر نمی تافت، این تهمت ،ساخته و پرداخته شد.نگارنده به دلایلی هنگام انتخابات در شهرستان ها کنجاوی می کرد و حضور میلیونی مردم را به نفع آقای احمدی نژاد ،در پای صندوق های رأی شاهد بود،فقط متأسف است که آقای رفسنجانی از این حضور بی اطلاع است.تنها انتظاری که از ایشان می رود ،آن است که ادبیاتی که به کار می گیرند به لحن مجاهدان در راه انقلاب اسلامی نزدیک باشد و زحماتی را که برای این انقلاب کشیده اند،به این راحتی از دست ندهند.قضاوت مردم در این دنیا و حساب و کتاب اخروی پیش روی ایشان است!والسلام!



[ شنبه 89/3/1 ] [ 6:53 عصر ] [ احمد فرهنگ ] [ نظر ]
.::. [ مطالب قدیمی‌تر ]

درباره وبلاگ



پیوندهای روزانه

مُقیت - برای اهل خیر
درپناه عدالت-میثم میرزایی تبار
آستان مقدس اولین شهیدتاریخ ایران در اردهال
کاشان حامی
پرتال خبری کاشان
ساربان
عباس خوش عمل
دل نامه
خبرگزاری طنز بیداری
کارنامه
شهید حسن خاکی
تاریخچه نمایش در کاشان
سیّدرضای شاعر
ابیازن زادگاه من
حماسه سازان-حسینعلی حاجی

آرشیو ماهانه

شرح سدید
شعر و ادب
مجموعه طنزهای سدید
خاطره و داستان
قند پارسی و پژوهش ادبی
سینما و تئاتر
یادداشت های سیاسی
روز های خدا
دل نوشته ها
سوره ی اندیشه
آموزش و پرورش
کاشان شناسی
اخلاق و عرفان
فرهنگ بسیجی
کودک و نوجوان
دفاع مقدس

پیوندها

امام خمینی
امام خامنه ای
آثارامام خامنه ای
مقام معظم رهبری
سفیر ولایت-آیت الله نمازی
استاد میر باقری
آستان قدس رضوی
کربلا- حرمین
جریان شناسی سیاسی
وزارت فرهنگ و ارشاد
فرهنگستان ادب فارسی
کتابخانه ملی و موزه
کتابخانه های کشور
سازمان اسناد کتابخانه ملی
اسناد انقلاب اسلامی
جبهه ی فرهنگی انقلاب
دفتر تدوین تاریخ ایران
دایره المعارف اسلامی
مؤسسه در راه حق
پرتو سخن
بنیاد اندیشه اسلامی
اطلاع رسانی فلسطین
اطلاع رسانی دولت
سامد:مردم و دولت
ریاست جمهوری
مجلس شورای اسلامی
پژوهش های مجلس
قوه ی قضاییه
حوزه ی هنری
وزارت آموزش و پرورش
شبکه مدارس ایران
وزارت علوم
آرشیو صدا و سیما
خبرگزاری فارس
رجا نیوز
خبرگزاری رسا
خبرگزاری حیات
خبرگزاری جمهوری اسلامی
شبکه خبر دانشجو
خبرنامه دانشجویان
صبح قریب
خبرگزاری صراط
سازمان پانا
خبرگزاری های سیتنا
میراث فرهنگی کاشان
صراط نیوز
سپاه نیوز
تریبون مستضعفین
نشریه راه
دانشنامه دین و سیاست
فرهنگ واژگان
شهید آوینی
رحیم پور ازغدی
مهدی نصیری
حسین شریعتمداری
دکترحسن عباسی
دکتر زاکانی
حماسه سازان - حسینعلی حاجی
دکتر کوچک زاده
انجمن شاعران ایران
شاعران پارسی زبان
قیصر امین پور
میرشکاک-فردا
علی رضا قزوه
عباس خوش عمل کاشانی
پرویز بیکی
حسین قدیانی
جلال رفیع
رضا امیرخانی
توقیف سوره
وحید یامین پور
دکتر محسن پرویز
حمید عجمی
یادداشت های شبانه-بدری
کتابخانه حج
پایگاه مجلات تخصصی نور
بانک مقالات اسلامی
نصور-مقالات
جهاد دانشگاهی-مقالات
ایران داک
رشد
مردم شناسی
عماریون
تسنیم
شبستان
خبرنگاری تلویزیون
آموزه
فرهنگخانه
فرهنگ ایثار
فرهنگ انقلاب
فرهنگ شهادت
وبلاگ نویسان ارزشی
رهروان ولایت
معبر-بسیج
ارزشی ها
شهر حقوق
ذخیره خدا
فصل انتظار
سفید شهرکاشان
دسته کلید
مهدی باقری
فقیه نی ریزی
شهیدان هفتم تیر
تلنگرخانه
هم نفس
آرمان
بازنشستگی
طلبه بلاگ
برادران شهید هاشمی
فازستان
ولایتی ها
دهاتی
محمد صادق کوشکی
مثل فرهنگ
روزدهم(عاشورا)
ارزیابی آ.پ.
جشنواره ادبیات داستانی دفاع مقدس
نسرین ارتجایی
بی بال پریدن
گردشگری کاشان
رسانه فجر کاشان
یکی بود هنوزهم هست
پاتوق د.و پ.
تنهایی من
نوید شهادت
همه رقم مفت!!!!!
آشنای غریب
بوی سیب
عاشقان علی
راهی به حقیقت
سامع سوم
حاج آقا مسئلةٌ
فرزانگان امیدوار
غیر قابل انتشار
نغمه ی عاشقی
ستارگان دو کوهه
شهدای دارالمؤمنین کاشان
جبهه پایداری انقلاب اسلامی
شهید اردهال
پایگاه خبری تحلیلی برهان
فرمانداری آران و بیدگل
انهار
xXx عکسدونی xXx
روستای چشام
دکتر قدیری1
دکتر قدیری2
خبرنگار- ابوالفضل نوحی
شهیدان هاشمی
دوستانه
کانون مسجد فاطمیه شهید یه
بازگشت نیما
لنگه کفش
آبادگر-قربان ناد
جاده های مه آلود
فدایی ولایت
بسیج اسدآباد-روز قدس
مناجات با عشق
محسن شعبانی مفرد
عمارمیاندواب
ترخون
خــــــــــــــــاطــــــــــــره هـــا
ندای دریا
تینا!!!!
حضرت آیت الله نمازی
.:: مــــهــــــدویــــــــت ::.
بلوچستان
PARSTIN ... MUSIC
تنهایی......!!!!!!
عاشقانه
ارواحنا فداک یا زینب
شهید حسن خاکی
ابیازن زادگاه من
««««««« کارنامه »»»»»»»
وبلاگ گروهیِ تَیسیر
قالب پارسی بلاگ|قالب وبلاگ عید نوروز پارسی بلاگ
تور چین
ثبت شرکت | nulled mobile

سایت آوازک

عکس جدید

دیگر امکانات


بازدید امروز: 170
بازدید دیروز: 276
کل بازدیدها: 1160349

طراح قالب: آوازک

[ طراح قالب: آوازک ]
[ طراح قالب : آوازک | Theme By : Avazak.ir ]